(附录)潢帝内经01

午之上，少Y主之；丑未之上，太Y主之；寅申之上，少yAn主之；卯酉之上，yAn明主之；辰戌之上，太yAn主之；巳亥之上，厥Y主之。不合YyAn，其故何也？

    岐伯曰：是明道也，此天地之YyAn也。夫数之可数者，人中之YyAn也，然所合，数之可得者也。夫YyAn者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地YyAn者，不以数推，以象之谓也。

    帝曰：愿闻其所始也。岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经於牛nV戊分；?天之气，经於心尾已分；苍天之气，经於危室柳鬼；素天之气，经於亢氐昴毕；玄天之气，经於张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

    帝曰：善。论言天地者，万物之上下，左右者，YyAn之道路，未知其所谓也。岐伯曰：所谓上下者，岁上下见YyAn之所在也。左右者，诸上见厥Y，左少Y，右太yAn；见少Y，左太Y，右厥Y；见太Y，左少yAn，右少Y；见少yAn，左yAn明，右太Y；见yAn明，左太yAn，右少yAn；见太yAn，左厥Y，右yAn明。所谓面北而命其位，言其见也。

    帝曰：何谓下？岐伯曰：厥Y在上，则少yAn在下，左yAn明右太Y。少Y在上则yAn明在下，左太yAn右少yAn。太Y在上则太yAn在下，左厥Y右yAn明。少yAn在上则厥Y在下，左少Y右太yAn。yAn明在上则少Y在下，左太Y右厥Y。太yAn在上则太Y在下，左少yAn右少Y。所谓面南而命其位，言其见也。上下相遘，寒暑相临，气相得则和，不相得则疾。帝曰：气相得而病者，何也？岐伯曰：以下临上，不当位也。帝曰：动静何如？