绍智念佛(39)
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,念念相续,即是念中能见,过去,未来,现在诸佛。为什麽? 念一佛功德,无量无边,亦与无量诸佛功德无二,不思议佛法等无分别。皆乘一如,成最正觉。 悉具功德无量,无量辩才,如是入一行三昧者,尽知恒沙诸佛法界无差别相。 阿难所闻佛法,得念总持,辩才智慧,於声闻中,虽为最胜,由住量数,则有限碍! 若得一行三昧,诸经法门,一一分别,皆悉了知,决定无碍,昼夜常说,智慧辩才,百千等分不及其一。] 老伯说:[今天到此!] 又说:[一行三昧。 怎麽入一行三昧? 处於静室,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字,也就是一心念佛!念入一心,能见过去,未来,现在诸佛。 念一佛功德无量无边,与诸佛功德无二,佛法等无差别。皆乘一如,成最正觉。这b阿难所闻佛法还要妙! 这就是一心念佛的一行三昧法! 所以念佛法门是很重要的法门!] 易儿大叫:[啊!真的是这样?赚到了!] 老伯说:[阿难所闻的佛法,得念总持,辩才智慧,於声闻中虽为最胜,犹住量数,则有限碍!] [念佛法门才是一行三昧。]又说。 这一发现真叫人太欢喜了!