第260章同语
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实上仍会有一些蛛丝马迹，或是形式上的细微差异，会体现出他们所信仰的派别特征。但对非主流分支的识别，这就需要丰富的宗教知识了…… 总之，只要不是被定义为危害公众安全的犯罪团体和邪教组织，不损害他人信仰之自由，那就得以享有相应的不被侵害的信仰自由…… 呃，在三层西南3a区整理法学书籍时，曾翻阅过一些论着，对于各种权利义务的嵌套和关联一度感到混乱……也不知理解对不对，或许大概如此！ “嗯，希望他们的信仰是相对温和的派别吧。不过那本来就是精明的权贵家族，他们也都是……或大部分是理性的‘商人’，家族才能经历过那数百上千年的大动荡而传承至今，甚至还能坚守那曾经的‘主流信仰’……哦，这不是歧视啊。”我还记得那些历史书籍上的暗示，“主流”宗教的地位转换可能伴随着血腥残忍的过程，所以能度过那段可怕的年代并保留信仰至今，仅是这一点就可印证那个家族的厉害之处。 不过，还是得强调一下，绝非对他们的信仰有什么“歧视”……事实上，我自己连信仰都不坚定，也非虔诚的信教者。 “没什么。所谓的上流阶层，总得与平民有显着的区别，方能展现那独一无二的‘气质’与权威，特别是在非物质的精神领域，从语言、爱好、礼仪到信仰……这就是阶层的‘边界’之一。”戴莎笑了一声，似乎带着些许的不屑，接着便看过来：“没关系，在我面前什么话都可以说，至于歧视……或许我们还不够格呢？哼……” “嗯，是我想多了……”我这才觉得刚刚自己似乎说了一句天真的笑话。 就如两个世界的不同群